상대주의의 관점으로 살펴본 폭력의 미(美)로의 가능성

상대주의의 관점으로 살펴본 폭력의 미(美)로의 가능성

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목차 I. 서론 1. 문제제기 2. 연구대상 및 방법론 II. 폭력에 대한 전통적 관점 1. 전통적 관점에서 본 폭력의 비윤리성 2. 폭력과 미(美)의 전통적 관계 III. 대안적 관점으로서의 상대주의 1. 폭력의 속성 - 상대성 2. 상대주의적 관점에서 미의 재정립 3. 폭력과 미의 연결고리 IV. 폭력의 위치 재정립 1. 폭력이 미가 될 수 있는 가능성 2. 폭력이 미로 표현된 사례 V. 결론 본문 I. 서론 1. 문제제기 백만 명 이상의 관객이 선명한 폭력 장면을 담은 영화 <악마를 보았다>를 보기 위해 극장에 갔으며 고(故) 김선일 씨가 살해당하는 동영상이 많은 조회수를 기록했다. 연구자들에 따르면 동물의 하나인 인간에 있어 폭력은 생존을 위한 본능으로 오랜 기간 자리매김 해왔다. 그러나 폭력 영화에 대한 기호를 본능만으로 설명하는 것은 인간이 본능을 넘어 윤리 등 문화적 규범을 갖는 다는 점을 간과한 것이다. 우리는 본능과 윤리의 이분법을 넘어 폭력이 미(美)에 속할 가능성이 있는가를 살펴보고자 한다. 2. 연구대상 및 방법론 (1) 연구대상 본고의 연구 대상은 폭력으로, 넓은 의미인 '재산의 파괴나 손실 혹은 인간의 생명과 신체를 손상시키는 결과를 초래하는 모든 행동'보다는 그 중 부당한 혹은 불법한 것에 국한한다. '폭력은 나쁜 것이며 이를 휘두르는 사람은 교양 없는 사람'이라는 인식이 널리 퍼져있는 데서도 알 수 있듯 폭력은 부정적인 것으로서 배척해야 할 대상으로 여겨진다. 폭력의 부당성에 관하여는 후에 구체화한다. (2) 방법론 우리는 선명한 폭력 장면을 담은 영화가 인기를 끄는, 폭력에 대한 일반적 인식에 어긋나는 현상에 의문을 품었기 때문에 기존의 폭력 개념이 본 연구에 부적절하다고 생각하였다. 따라서 통념적 정의에 대한 대안으로 상대주의 에 입각하여 폭력에 대한 연구를 진행하였다. 그 과정에서 우리는 폭력이 부정적으로 여겨지는 경우가 일반적이지만, 폭력이 가지는 속성으로 인해 폭력 추구가 정당화 될 여지가 있음을 확인했다. 우리는 상대주의적 시각에 따라 폭력과 미의 의미를 재정의하고, 이들 개념이 상대적일 수 있음을 논증하는 과정을 통해 폭력 역시 미에 포함될 수 있음을 말하고자 한다. II. 폭력에 대한 전통적 관점 1. 전통적 관점에서 본 폭력의 비윤리성 인류는 사회계약을 통하여 '자연상태' 속 '만인의 만인에 대한 투쟁'을 끝내기 위하여 모든 폭력을 불법적인 것으로 만들고 오로지 국가권력에 의한 폭력만을 합법화하였다. 사회 내 질서를 유지하기 위하여 사인(私人)에 의한 폭력 행사는 금기시되었고 폭력은 도덕, 법과 같은 문화(文化) 이전의 비이성적이고 야만적인 것, 무질서의 한 모습이 되었다. 2. 폭력과 미(美)의 전통적 관계 전통적으로 미는 아름다운 것, 지향해야 할 이상 등으로 정의되었다. 폭력은 불법한 행위 양식으로서 금지, 배제, 격리되어야 할 것으로 여겨졌으므로 미(美)의 반대편에 위치하였다. 폭력은 사회의 결속을 해치는 비이성적인 행동, 추(醜)한 행동이 되었다. 키워드 가능성, 상대주의, 폭력, 美, 관점